Director de la “Edición persa” sobre escribir “Una gran historia de emigrantes” para iraníes

Ser inmigrante es ser escritor, según la cineasta iraní-estadounidense Maryam Keshavarz, porque como inmigrantes “uno escribe su propia historia, decide cuál es su narrativa”. Su última película, The Persian Version, explora esto basándose en una de las narraciones más complejas jamás escritas: la de una madre y su hija.

En “La versión persa”, la iraní-estadounidense Leila (Leila Mohammadi) desafía audazmente las etiquetas que la sociedad intenta proyectar sobre ella mientras equilibra y acepta sus culturas opuestas. Cuando su familia se reúne para el trasplante de corazón de su padre, se revelan secretos y escándalos que arrojan luz sobre cómo Laila y su madre Shireen (Neesha Noor), con quien tiene una relación complicada, pueden parecerse más de lo que cree.

Keshavarz habló con variedad Acerca de cómo La versión persa refleja las experiencias de muchos iraníes e inmigrantes en general, y cómo la cultura popular ha ayudado a cerrar la brecha entre sus dos mundos: Irán y Estados Unidos. La película se estrena el 21 de enero en Sundance.

¿Cuál es tu propia vida que inspiró esta película?

Siempre hemos crecido con estas grandes historias de inmigrantes. “El Padrino” y “Club de la Suerte de la Alegría”. Todas estas películas, pero nunca fueron nuestras historias. Ni siquiera cerca de nosotros. Siempre he querido escribir nuestra maravillosa historia de inmigrantes que es muy persa, una mezcla de risas, llanto, baile… ¡y comida!

Esta película está basada en mi familia. Es realmente nuestra historia Mientras crecía, tenía muchas ganas de ver nuestra gran historia de inmigrantes. Aprendimos a ser estadounidenses viendo la televisión. Crecí en una comunidad aislada. Todos los amigos de mis padres eran persas. Entonces tienes tu propio mundo y aprendes a ser estadounidense a través de la televisión. Realmente sentí que nunca había visto nada que nos representara. Quiero decir, me encantó la película Good Times en la que crecí porque era una familia tan luchadora en Nueva York que parecía tan cercana a nosotros, o “ocho es suficiente”. Mientras crecía, todas estas grandes películas que fueron una gran influencia para mí, desde “El padrino” hasta “Alias” y “Mi gran boda griega”, me divertí mucho con ellas. Pero realmente quería ver nuestras historias allí. Hemos sido vilipendiados en los medios occidentales, pero también venimos de una hermosa tradición del cine iraní.

Quería algo desde nuestro punto de vista yendo y viniendo, siendo bicultural. Pensé en hacer algo más autobiográfico. Trump acababa de ser elegido, prohibiendo que los musulmanes y los inmigrantes fueran fuertemente difamados. Simplemente me sentí obligado a contar una historia matizada, personal y contraria a la retórica que se estaba promoviendo.

Y siento que cualquier buena historia comienza con un secreto.

Ah, y los persas tienen mucho que ver con los secretos.

Bueno, aquí está la cosa. Cuando estaba pensando en hacer una historia de inmigrantes, pensé: ¿Sabes qué es interesante? Mi madre también es escritora como yo en algunos aspectos. Cuando te conviertes en inmigrante, escribes tu propia historia y decides cuál es tu narrativa. Te estás reinventando… Así que realmente comencé a pensar en mi mamá y en mí como una especie de reflejo el uno del otro y de todas las historias de mis leyendas como inmigrante que viene aquí. Mi familia es interesante porque la mitad de mis hermanos nacieron en Irán y la mitad de nosotros nacimos aquí. Así que incluso esa experiencia estuvo muy dividida. Pero sí, estoy empezando a pensar en lo que significa reinventarse.

Pensé en el secreto que pasó con mi padre. Pensé en cómo esta es nuestra identidad de alguna manera, y mi abuela lo deslumbró al revelar este secreto. Realmente me empezó a hacer pensar en la identidad inmigrante. Así que sentí que este debe ser su corazón. Como todas mis películas, las mujeres siempre están al frente y al centro. Cada película que he hecho trata sobre la resiliencia de las mujeres en situaciones difíciles, ya sean sociedades patriarcales o gobiernos que no simpatizan con su situación. No sé escribir nada más. Siempre he escrito desde la perspectiva de las mujeres y me gusta decir que los hombres de la película son un coro, como debe ser.

Ser LGBTQIA+ representado en una película iraní es muy refrescante.

Sabes que es gracioso, estaba hablando con un amigo mío que es iraquí y hace muchos espectáculos de drag y me dijeron: estamos trabajando juntos en un proyecto: “Oh, crees que lo que estamos haciendo es enojar a la gente”. ?” Y dije: “Sabes lo que es interesante. Nuestra existencia es en sí misma radical. El hecho de que digamos que existimos y que somos seres humanos completos es en sí mismo un acto radical. Creo que incluir de alguna manera a este personaje en la historia del inmigrante en un contexto musulmán, en un contexto chiita, es radical. Para mí era importante que ella [Leila] No rechaza su cultura ni rechaza su identidad por su identidad gay. No se debe cambiar uno por el otro. Viven uno al lado del otro en la película. Creo que es realmente una lucha familiar y estar a la altura de las expectativas de tu madre, especialmente cuando eres la única hija. Creo que mucha gente se siente así. Era importante para mí tener este personaje.

La relación entre una madre y su hija puede ir acompañada de mucho estrés. ¿Pero un iraní? O simplemente un inmigrante/primera generación, más que eso.

Tengo una hija que ahora tiene 11 años. Se trata de expectativas o expectativas, todas las cosas que no hemos podido hacer o desearíamos haber hecho, imaginando la próxima generación. Esto es lo mismo cuando eres un inmigrante. Dejas atrás -como dice la joven madre de la película cuando rompes la cuarta pared- dejas atrás tu identidad, tu idioma y tu comida. Deja todo atrás para empezar una vida completamente nueva. Por supuesto, eso viene con expectativas de cómo debería ser esa vida. Y cómo debería ser la vida de sus hijos, que vivan una vida diferente a la que solían llevar. Por supuesto que tiene sentido. Dieron tanto por nosotros para tener una vida diferente a la que ellos tuvieron.

¿Cuál fue su objetivo al explorar la maternidad a través de las historias de Sherine y Laila?

Creo que esta película es realmente una película sobre la elección. Es una película a favor del aborto en muchos sentidos. Sé que la gente piensa que pro-elección tiene que ver con el aborto. La elección profesional es la elección. historia madre [Shirin] No tuve elección. Obligado a casarse. Me obligaron a abandonar la escuela. Lily, por supuesto, no queda embarazada a propósito. Se queda embarazada por error. Pero ella tiene una opción. Ella toma una decisión consciente de ser madre. Para mí, era importante que esto fuera parte de la conversación de elección. Pero también otra cosa es que tengamos la idea de que la maternidad es innata en nosotras y que nacemos a la maternidad. Creo que esto es una lucha. Es un mito y algunas personas simplemente no quieren ser madres. Algunas personas se convierten en madres y no saben qué diablos hacer ya través del proceso aprenden lo que significa ser madre. Los mitos son simplemente saber y ese no es siempre el caso para todos. Es una lucha averiguar lo que eso significa, y gracias a Dios tenemos la capacidad de decir lo que eso significa. Creo que esta es una diferencia en las dos culturas diferentes. La gente todavía destaca lo que significa Lily. Oh, significa que eres heterosexual o que deberías hacerlo. Ella dijo que no, lo haré a mi manera. Esto significa que ella está constantemente luchando contra el statu quo. Esto es lo que une a madre e hija en cada generación. Por supuesto, las mujeres están peleando más ahora con la República Islámica y lo que está pasando. Pero ese ha sido el caso desde siempre… han estado luchando contra las expectativas.

En un momento en que Irán atraviesa tanto dolor y conflicto, especialmente las mujeres de Irán, esta fue una gran película para ver.

Creo que las personas hablan con sus voces, no solo con su historia. Se ha convertido en una historia internacional donde la gente dice que también somos mujeres iraníes. Creo que esto es muy hermoso. Sinceramente, ha sido toda mi carrera, desde “El color del amor” hasta “Envelope”. Es el mundo que siempre me ha interesado explorar para los fans. es una lucha Ha estado sucediendo para las mujeres. Como muestra la película, desde que era un niño pequeño, incluso cuando estaba en la escuela secundaria o en la universidad… era como si no pudieras mostrar un mechón de cabello y luego la gente cruzaría la línea. Mis primos eran más valientes que yo. No quería que me atraparan. Eran como, “¡No, malcríalos!” E ir a fiestas. Siempre me han fascinado estas mujeres. Pero es una lucha que dieron hace 40 años bajo este régimen, y con un régimen anterior, de diferentes formas. Estoy tan feliz de que se escuchen sus luchas y sus voces y que nos demos cuenta de que esto es… un reflejo de la lucha internacional por las mujeres. como la actriz [Kamand Shafieisabet] ¿Quién interpreta a la joven Shereen que tiene 14 años? Ella me decía lo significativo que era ver todas estas protestas en todo el mundo luchando.

Espero que esta película traiga alegría a los iraníes también. Las secuencias de baile en particular, así como las referencias a Cyndi Lauper y Googosh. Era rico en cultura pop iraní y estadounidense.

Gran parte de la película trata sobre la cultura pop y la comunicación. Ya sabes, la película termina con la versión persa de “Las chicas solo quieren divertirse”. La canta The Mother y la interpreta Nisha Noor. Era una manera para mí de hacer el círculo completo.

La cultura pop es cómo aprendí a ser estadounidense. La cultura pop es cómo enseñaste a los estadounidenses de qué se trata Irán y lo que aprendiste sobre Irán. Bailo en Irán e Irak cuando era pequeño… y íbamos y veníamos [between Iran and the U.S.] cintas de contrabando. No era solo un bar. era la libertad. El segundo en el que quiero entrar [with the tape]bailaremos Era una sensación de seguridad y alegría. Esto es lo que este sistema no puede suprimir. Quieren apagar la alegría y esto no es posible. Los iraníes siempre han encontrado una manera de divertirse.