Fukada Koji: El Concurso de Cine de Venecia para Love Life

Los títulos de las películas de Fukada Koji casi destilan amarga ironía. La película “Sayonara” parecía ser una despedida de los actores humanos. En lugar de armonía, la galardonada película de Cannes Un Certain Regard “Harmonium” estaba impregnada de violencia silenciosa.

El título de la reciente competencia del Festival de Cine de Venecia de Fokada es “Love Life”. Pero su tema es la soledad.

La historia comienza en líneas familiares, involucrando a una pareja donde el ex marido de la esposa aparece repentinamente, estableciendo potencialmente el melodrama de una relación de tríos. Pero las cosas en las manos de Fukada son más frías y dolorosas. El recién llegado está exhausto, sordo y sin hogar. Su llegada no evoca amor, sino fragmentación, individualidad y soledad.

“Llegamos a la vida solos y morimos solos. En el camino, tratamos de olvidar esta soledad formando familias, tomando amantes o, a veces, incluso siendo religiosos. La soledad es la esencia de la humanidad”, dice Fukada. diverso.

“Usamos procesos para ayudarnos a olvidar. Pero, a veces, suceden eventos que nos recuerdan nuestra soledad”.

Fukada explica que algunas intrusiones pueden tener un significado intrínseco, como sucedió con la repentina llegada del personaje de Asano Tadanobu Yasaka en Harmonium, pero otras, como un desastre natural o un accidente automovilístico, no tienen valor intrínseco. En cambio, como la llegada de Park a Love Life, son disruptores importantes de las respuestas que provocan.

Love Life comparte otros vínculos con Harmonium. La inspiración para ambas películas se produjo hace unos veinte años, en un momento en que Fukada dividía su tiempo entre la carrera de historia, los estudios de cine en la escuela nocturna y el trabajo como actor.

La idea de la película surgió de una canción del músico de jazz Yano Akiko y pronto Fukada vio su potencial. “El resumen que escribí hace veinte años fue muy, muy breve. Cuando comencé a desarrollar el guión real, recientemente, solo me tomó dos o tres años”.

El período intermedio se dedicó a desarrollar una gran cantidad de trabajo (largometrajes, cuentos y animación) que el Festival Internacional de Cine de Tokio consideró digno de una retrospectiva cuando Fukada cumplió cuarenta años.

“Con el futuro por delante difícil de predecir, es hora de conectarse con películas que capturan con precisión el mundo”, dijo Kohei Ando, ​​consultor de programación en el Festival de Tokio, al explicar el espectáculo de 2020.

Con este espíritu, Fukada se convirtió en la encarnación del espíritu japonés del siglo XXI del director francés de la nueva ola Eric Romer. Fukada fomenta las representaciones naturalistas, el misterio narrativo y la oleada de sufrimiento. La felicidad debe ganarse.

“Eric Romer es un director que me encanta. A veces siempre hay alguna parte en la que se inspira. Incluso cuando estoy ocupado filmando una película, siempre veo algunas escenas de las películas de Romer, para que aparezcan en mi trabajo. ”, dice Fukada.

Entre los próximos proyectos que Fukada espera lanzar el próximo año está “Love on Trial”, en el que se presiona a una artista para que tenga novio, algo que rompe el estricto contrato de la agencia. El tema tiene una resonancia contemporánea en la industria del entretenimiento patriarcal japonesa, que ahora está comenzando a experimentar su propia reacción negativa #MeToo.

“Estamos hablando de todo el negocio relacionado con los ídolos japoneses y cómo pueden ser explotados, incluso sexualmente”, dice Fukada. Pero le resulta difícil distanciar el proyecto (anteriormente presentado en Rotterdam CineMart) de sus experiencias de explotación de primera mano.

Lejos de la cámara, Fukada se ha convertido en un activo defensor de la justicia económica y social en la industria cinematográfica.

“La gente de EE. UU. o Europa no se da cuenta de lo anticuada que puede ser la posición de las mujeres japonesas en la industria del entretenimiento. En comparación con Francia o Corea, creo que Japón está probablemente veinte o treinta años atrás”, dice Fukada.

También está haciendo campaña por un organismo que compara con el CNC francés o el KOFIC coreano que regularía el sector, redistribuiría los ingresos en la industria cinematográfica y garantizaría el tipo de igualdad que fomenta la creatividad.

“En Japón, ya tenemos un presupuesto cultural bajo. Pero además de eso, ni siquiera tenemos un sistema. El dinero no circula bien en absoluto”. Fukada no está amargado, sino que está decidido a ganarse la felicidad.



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