Michel Boganim en “Tel Aviv Beirut”

En la sección de competencia del Festival Internacional de Cine de Tokio con “Tel Aviv/Beirut”, Michel Boganim (“Odessa, Odessa”, “Land of Oblivion”) dirigió un drama histórico ambientado en el contexto del conflicto israelí-libanés en 1982 y 2006. La película tiene lugar en el norte de Israel. La película cuenta el viaje de dos familias a cada lado de la frontera cuyos destinos están entrelazados debido a la guerra en curso en el Líbano. En particular, arroja luz sobre la historia poco conocida de los libaneses que cooperaron con el ejército israelí para luchar contra Hezbolá. Habló con Variety sobre su trabajo.

¿Por qué elige este tema y por qué está contando ahora este pedazo de historia reciente?

Yo mismo he experimentado la guerra. Yo estaba muy sorprendido por eso. Además, debido a que mi padre pasó por la guerra, comencé a darme cuenta de que esta guerra es transgeneracional. Puede repetir y repetir y repetir.


Luego descubrí la historia de este pueblo libanés durante mi estancia en Israel. Por casualidad fui a un restaurante en el norte de Israel en ese momento y comencé a hacerles preguntas a estas personas. Me contaron sus historias. No sabía acerca de estos libaneses que huyeron del Líbano porque cooperaron con Israel.

En la primera mitad de tu película, la gente cruza fronteras todo el tiempo. Esto suena muy fluido, pero a partir del año 2000 dejas claro que solo los muertos pueden cruzar la frontera.


Cuando no había guerra, cuando había paz, cerraron las fronteras en lugar de abrirlas. Es muy paradójico que las fronteras solo se abran cuando hay guerra.

Disparaste durante la pandemia y no disparaste en Israel, sino que usaste Chipre en su lugar. ¿Fue esta una elección deliberada?

Fue una elección porque era la única forma en que podía reunir a israelíes y actores independientes. Esta puede ser la primera vez en la historia que actores libaneses e israelíes trabajan juntos. No puedo ir al Líbano porque soy israelí.

Uno de los actores principales vivía en París, así que fue fácil. Algunos vivían en Chipre, porque hay una gran comunidad libanesa en Chipre que huyó de la guerra.

Ha realizado documentales antes, incluido uno en parte del este de Asia, Macao.

Este fue un documental que hice para Arte. Básicamente, fue un día en Macao de mañana a mañana. Para descubrir los diferentes aspectos, he estado siguiendo a diferentes personalidades. Encontré la ciudad diametralmente opuesta y diametralmente opuesta a los aspectos religiosos y el lado totalmente corrupto con los casinos y la prostitución. Fui muy afortunado de poder disparar dentro del casino más grande e incluso conocer a algunas personas de los tres.

¿Cómo transita tu trabajo entre el documental y la ficción?

Creo que todos están influenciados el uno por el otro. Si tú ves [documentary] “Odessa, Odessa” es todo muy teatral y muy escrito. Todas mis películas de ficción están basadas en hechos reales. También hice una película sobre Chernobyl. Siempre me gusta ir con historias políticas y de no ficción y mezclar realidad y ficción. No hay mucha diferencia. Justo cuando le dices al productor que te estás inventando la imaginación, ponen a 40 personas en enormes camiones. Cuando haces un documental, cinco personas. Macao es muy cinematográfico y solo lo hicimos con cinco personas.

¿Ha estado bajo presión de los distribuidores o de los productores para tratar de tomar un cierto ángulo? ¿Para ser más imparcial? ¿O ser menos neutral y tomar una posición política?

No, pero yo también me estaba probando. No sé si esta es la elección correcta. [As audiences] A menudo esperamos que la película tome un lado. Pero en esta película no hay bando, sólo hay víctimas.

No creo que sea correcto tomar un puesto como ese porque para muchas personas en el ejército, esa no es realmente su elección. El estado está hecho de esta manera y ellos también son víctimas de él. Y cuando tienes un hijo, muere un soldado, eso también es triste. ¿No es así? Ellos son jovenes. Tienen 18 años. A veces esta no es su decisión. En la película el hijo firma porque el sistema de efectos es tal. Dijo que si no servía en el ejército, no sería considerado un fugitivo. Perderé a mis amigos o no podré volver al país.

¿En qué estás trabajando a continuación?

Estoy intentando rodar una película en Nueva York sobre la comunidad ortodoxa. Es una hipótesis ficticia, pero se basó en personas reales. He conocido a mucha gente en este mundo. Dejaron la comunidad ortodoxa y crearon toda una comunidad de “ex-ortodoxos”.

También tengo un proyecto en Polonia sobre mujeres. Es la historia de las mujeres que estuvieron en prisión durante Solidarnosc [Solidarity] Período en Gdansk, hubo muchos abusos dentro de esta prisión por parte de los rusos. Ves la brutalidad de los rusos, cómo trataban a las personas incluso en ese momento.



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